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    我在古城读中学

    来源:杨国清时间:2019-05-30 23:47:17

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    我在古城读中学
                       □ 杨国清

                          (一)
          丽江古城是我从小向往的地方。从我懂事以来,父亲不断地跟我讲起北京、上海这些大城市,并鼓励我考进这些地方的大学。但他讲得最多的是“巩本”(丽江),走一两天路程即可到达的地方,他把这个地方说成非常热闹繁华,且非常美丽的地方。但在那个时候,到丽江并不是那么容易的事情,我们村子里许多女人们一生中到丽江次数是屈指可数的,甚至有的一辈子没到过。小小年纪就多次到过丽江古城,在那个年代对边远农村小孩来讲是值得庆幸的事情。
          我第一次到丽江古城,是1955年农历七月骡马交流会期间,那年我才八岁,父母给了我一次去丽江的机会,我喜出望外。那一天,我和父亲、母亲,还有村里的几位亲戚早早就起床了,我们从丽江县九河乡小阿昌村出发,到丽江有70多公里的路程。我们牵着两匹带驹的母马上丽江,老老少少,跋山涉水,所以走了两天。第一天住在拉市吉娜坞的马店里,第二天下午才到达丽江。当时我父亲与九河乡的几个熟人在古城见洛过(现云巷)开办了“丽江县九河甸头木器社”。九河是木匠之乡,父亲年轻时走南闯北,在许多地方做过木匠,手艺精湛,加上建国初期国家政策还比较宽松,从1954年开始办这个木器社。九河木匠的手艺是出名的,可与剑川木匠技术相媲美。这个木器社除了做家具、办公桌椅等家什外,还可以做建房起屋等木活,所以生意兴隆。这个木器社办了多年,到1958年才归并到县的一个农具厂。七月交流会期间,又逢暑假,所以这以后我每年都有机会在丽江古城住上几天,于是小小年纪对古城有了许多的记忆。丽江古城热闹非凡,穿着纳西服饰及各民族服饰的人们摩肩接踵。房屋栉比鳞次,街巷犹如蛛丝网状,父亲叮嘱小孩不能乱跑,否则丢失回不来了。那几年骡马交流会场设在黑龙潭附近,骡马成群、铜铃叮当,卖草的小女孩来回叫卖。对黑龙潭的“古鲁吉”印象极深,泉眼密布,丰沛的泉水滚滚滔滔流入古城。尤其叫我难忘的是每天清晨,家家户户打扫卫生、清扫街道,我们几个小孩也常常参与其中。附近农村的菜农们早早进城,守护在厕所旁边,争先恐后地捡粪挑粪,清洗厕所,古城的厕所显得特别干净。
          真正在丽江古城生活那是1959年秋季到1965年秋季这段时期。读丽江一中是我少年时的一个梦想。丽江一中创办于清朝末期的1905年,是我省乃至全国最早创办的西式中学堂之一。丽江一中从创办开始就已成为古城的一个组成部分,也是古城文化的殿堂。我于1959年秋季考上丽江一中,当时没有什么重点班、骨干班这类概念。九河的学生一般都要到丽江县石鼓第四中学就读,1959年是一个例外,这一年从丽江县西部区域选拔前50名到丽江一中,我以最优异的成绩选拔到丽江一中就读。所以上世纪五十年代末到六十年代中期,我在丽江古城整整生活了六年,在丽江一中读完了初中和高中,直到1965年高中毕业考上部队院校,才离开了古城,离开了丽江。所以对上世纪五六十年代丽江古城的情况给我留下了刻骨铭心的记忆。
          当时丽江古城仍然是商业中心,居民生活的中心,也是教育文化活动的中心。解放后,丽江很明智地离开古城开辟新区,即在狮子山北麓、双石桥以西的区域辟为新大街。1951年开始建设,1953年建成当时标志性建筑——丽江专区人民大礼堂,它还兼有电影院的功能。此外还兴建了一些商业服务设施,比如地县百货公司等。1957年后中共丽江地委、专署机关,丽江县委、县委机关、专区招待所等在新大街至?;鄞逡幌哐≈沸陆?,后来渐渐形成现在的?;勐?。在六十年代那些地方是农村,道路也是土路,并且离古城显得很遥远。双石桥至民主广场一线还相当空旷,人烟稀少。新大街一线那时也是沙石土路,至上世纪七十年代才建成混凝土路。所以新大街除了一些重大节庆活动外,人们往往集中在古城四方街一带。
          在我读中学的时候,1960年四方街中心广场地皮铺成混凝土。四方街上方科贡坊大门两侧河面上建有铺面,四方街大概1500平方米左右。那时候四方广场西面建有平房的铺面,先后开设百货公司、民贸公司、土杂合作商店,广场四周还有邮电所、新华书店、银行、理发店等服务网点。四方街中心是街市、卖蔬菜、肉食、豆腐、凉粉等土特产品。四方街被称为天天街,所以还算热闹,但当时买东西都要凭票证,包括买水果糖、饼干等一些副食百货商品都是困难的,卖水果的基本绝迹了。到1962年夏季,同学们说有一种不要票证的冰块的糖,可以到汽车总站至气象台附近一带等侯购买,其实那是冰棒,丽江从那时才开始制作冰棒。在郊区制作的冰棒还没有进入古城就卖完了,而且所用的原料是糖精。

    (二)
          我在一中就读的这6年,是国家在改革开放前教育得到较快发展,学校教育教学秩序比较正常稳定,教育质量比较好的时期。1959年秋季丽江一中初中招收6个班,也是那时代丽江地区招收最多的一年,从初中52班至57班,我是52班的。1958年之前,丽江一中是在丽江专区13个县范围内招收学生,包括现在的迪庆州和怒江州。那时候学生对学校领导和教师是十分尊敬的,一开始入学,由副校长李杨铣主持学校工作,没有校长,而且他从1950年开始主持多年了,但一直没有被任命为校长。李校长是纳西族,毕业于西南联大师范学院,平易近人、和蔼可亲,在同学们心目中是很有学问的人。其他还有两位副校长,很少在学校露面。李杨铣校长家庭出身不好,当时受到错误处理回到义尚农村,到“文革”期间又揪回学校进行批斗,迫害致死。1961年张为栋来当校长,还派了一位南下干部王贵轩来当后勤副校长,到我初中毕业的1962年秋季,黄河来当校长。这两任校长都是云南地下党员,资历深,在解放初期任过县长、县委书记等职务,尤其黄校长在地区机关还是很有名的。当时地委还专门选派钱惠芝任学校党支部专职副书记。学校领导班子在这个时期得到很大的加强。
          我们初中入学时教室就在著名的“八大教室”楼,这座砖木结构两层楼房上下有八个教室,建筑宏伟,1936年建成,木材木质很好,上下层高有八尺,宽敞明亮。当时学校教育质量有名的,主要得益于学生们的奋发读书,有一批高素质、有丰富教学经验的老教师。当时大学毕业生全国统一分配,国家提倡支援边疆建设,所以学校教师来自全国各地,如来自上海、重庆、成都、昆明、大理等地的,即使本地教师都是颇有名气的,如语文老师杨受之先生,当时昆明师范学院几次调他都没有去。物理老师王学信、朱琼芳,化学老师桑立政,俄语老师史伯维,生物老师杨集廷,语文老师兰华增、数学老师张祖芬等等。经大跃进的折腾之后,这个时期学校以教育工作为中心,是学生平静读书,老师认真教课的一个时期,除了每年夏种或秋收到农村互助一段时间(一般20天至一个月)外,没有受到很大的干扰。
          1959年秋季入学到1962年秋季初中毕业,这个时期国家正碰上三年自然灾害,加上“左”的政策影响,大家生活艰难,是一个饥饿的年代。但是国家对当时的中学生应该说还是很照顾的,丽江一中学生户口都转为城市户口,保证了每月27斤至30斤粮食定量,但由于油水太少,每月每人只供应二两油,半斤至一斤肉,所以总觉得饥饿。吃饭的时候,大家不敢大口地吃,而是小心翼翼小口地吃,生怕几口就吃完了,有时弄成饭团慢慢嚼吃。到节假日,附近一区坝和拉市坝等地同学回家了,把饭留下来,偶尔碰到这样的好事,就高兴得不得了。这个时期有几件事情令我永远难忘。一件是我们的一位体育老师,由于教体育课体力消耗大,肚子饿得快,有一天在街上捡到一张当时关门口红旗饭店职工食堂的饭票,于是中午就到红旗饭店去打饭,而饭店的职工大都是大研镇本地人,大家都相互认识,见一个陌生人来打饭,很快报到派出所,把这位老师扣下,打电话到学校叫领导领回去,学校对他进行了严肃批评教育。另一件事情是学校一位牛高马大的外语老师,每次吃饭都要提前几分钟,在盛汤的桶里捞点菜叶,有一天一位年轻生物老师也想捞点菜叶子,但外语老师的水平高,轻轻一勺菜叶子都捞完了,生物老师很失望也很生气,于是引起了争吵。第二天外语老师还写出一份公开的大字报,这件事情在师生中引起了很大的反响,也成为茶余饭后一个凄然的笑谈。第三件事是我们班的一位同学下晚自习时,在八大教室前菜地里(花坛变成菜地种菜)顺手拔了两棵白菜,被下自习的同学发现大声喊抓小偷,拔菜的同学撒腿就跑,其他同学追赶,这个同学终于被抓住了。在那个年代,拔两棵白菜不是小问题了,小则是小偷小摸的行为,大则可作为阶级斗争的反映,当时同学们的思想都很纯洁、很传统,很鄙视不良行为。另外当时纪律严格,对这样的事情也可以上纲上线,后来虽没对这个同学进行处分,但迫于压力,这位同学被迫离开了学校。当时虽然生活很艰难,但同学们的精神面貌不错,积极进取、积极向上,大家都能忍耐,都能顾全大局、思想单纯、体谅国家、始终坚信党和人民政府是正确的。
          当时学校为了克服困难,每年秋天还要开展“小秋收”的活动,即学校集中几天时间,以班为单位到附近山上开展“小秋收”活动,即采集野果、野菜,捡些柴火。比如把采集的火把果磨成面和在包谷面里。把包谷粑粑做得大一些,很受同学们的欢迎。学?;垢闱诠ぜ笱?,养猪种菜,上山捡柴火等等。记得1962年底,学校杀一头已喂养三年的大肥猪,重达300多公斤,每人分得一片大肥肉,当时大家高兴得不得了,津津乐道地议论了一阵子,现在想起来,当时情景还记忆犹新。
     
     (三)
          那个年代大家即使日子过得很艰难,吃不饱饭,晚上盖的被褥也很少,垫的主要是草席,但精神面貌不错,“天雨流芳”,积极向上,刻苦读书的风气很好。老师同学亲密无间,同学之间也保持了良好的关系,打架斗殴是有,但很少,大家也觉得这是很可耻的,同学的自尊自爱意识是很强的,而且很诚实。当时每天8节课,后两节课大都是课外活动时间。早上六点半钟起床到晚上10点钟熄灯,大家都自觉上课,或到教室看书温习功课。到了夏天,许多同学起得很早,到学校南边的东坝子里看书,于是田野里,或朗朗的读书声,或田边地角埋头看书的身影,成为一道亮丽的风景线。在那个年代,布置的作业不算多,就业的压力没有现在大,考不上一般都要回到农村,大家认为是天经地义的事情。但当时的初中毕业、高中毕业生大多数都可以在城里找到工作,比如我们这一届,1965年没有考上大学的同学们都分配了工作。当时学生刻苦读书,读书成才、报效国家是丽江一个优良传统,大家有很好的自觉精神。从丽江一中考上名牌大学、走出大山、闯荡世界,做出一凡业绩的人不少,丽江一中在历史上是出了一批一流人才的。当时国家计划招收大学生的数量很小,但丽江一中的升学率是很高的。丽江一中当时以纳西族学生为主,比较偏向数理化,在这方面学有所成,对国家贡献大的人才比较多。但是爱好民族文化、爱好艺术也是丽江人的一个天性,客观上讲,这也是长期的历史文化积淀所形成的民族特色。以我们初52班为例,当时有一批爱好文学、爱好美术的同学。仅仅从爱好美术的5位同学情况看,在他们步入中老年以后,在美术方面都有造诣,其中两位成为著名的美术家。我们高24班的同学中,也有一批文学的爱好者,我也算是其中之一。我从小学开始就阅读一些文学作品,到了中学,我和一些同学就不满足于课堂和课本的知识,而是广泛涉猎历史文化和文学作品,甚至对文学作品品头论足,不时进行讨论,因而对后来个人的发展奠定了较好的基础。比如我的一位很真诚的同学和朋友,白马龙潭吾吕肯村人,大学毕业后在晋中大地工作多年,形象思维很活跃,写出了不拘一格很别致的新诗和电影剧本,并在全国获奖。也有研究民族文化,爱好民族传统中医药和电影文学创作的同学?;褂屑肝煌г诓饺胱衬曛?,从事纳西古乐的演奏和研究,悠然自得,成为纳西古乐?;ご械墓歉闪α?。
     
    (四)
          在上世纪五十年代末到六十年代中期,是丽江古城民族文化活动比较活跃的时期,纳西族东巴文化经典得到较好的抢救和?;?,这个情况当时是一种罕见的现象。而这个情况与当时的丽江县委书记徐振康有关,徐是云南云县人,毕业于云南大学外语系,1948年参加民青,1949年5月入党,在大学时代是云大外语系地下党的负责人,转入边纵七支队后很快升任为边纵七支队35团政治处主任。1959年9月至1965年8月,徐振康任丽江县委书记。据他的夫人王润裳的回忆,徐对纳西族悠久历史文化大为惊叹,被深深折服。他在丽江县图书馆珍藏的善本中发现了由美籍奥地利人洛克所著的《中国西南的古纳西王国》(英文版)一书,在仔细阅读之后,深感西方人尚且如此重视纳西历史文化,作为丽江县的领导,对?;ず胙锩褡逦幕鹞夼源?。于是拨出专款、组织力量对东巴文化进行抢救、?;?、整理。从北京中央民族学院聘请东巴文化专家周汝诚先生回丽江县担任文化馆馆长,还聘请和芳等一批老东巴、专家学者、文化干部,组成翻译整理小组,从事东巴经的收集、整理、翻译工作。那个时期先后在丽江各地收集了五千余卷东巴古籍、东巴法器、东巴画等珍贵文物,用国际音标注音翻译整理后印刷了22种东巴经,为改革开放之后东巴文化申报世界记忆遗产和进行研究奠定了坚实的基础。徐振康还支持其他民族文化的传承和弘扬,所以这个时期,每逢节假日丽江古城的民族文化活动十分活跃。附近农村的“胖金若”、“胖金美”进到城里,集中在四方街开展民族歌舞打跳活动,形成了内容多样,形式各异的风格,有阿丽哩、谷气、阿默达等等。当时“打劳丽”这种民族打跳形式十分流行,在四方街围着熊熊燃烧的篝火,年轻的胖金若、胖金美跳得热火朝天。丽江一中的同学大多来自农村,对这些民族打跳形式十分熟悉,许多人已长大成为“胖金美”、“胖金若”,所以在节假日许多人都参与其中。这样的夜晚,对青年男女来讲是谈恋爱找对象的大好时机,青年男女欢乐的笑声和倩影在古城飘荡。纳西族“胖金美”热情大方,开朗活泼、无拘无束、甚至略带一点野性,与“胖金若”大方交往。在四方街的周边,或小桥流水的河边上、恋人们一对对、一双双,或站着、或者坐着、或相拥着、搂着,或大声谈笑、或窃窃私语,丽江古城充满了欢乐浪漫的气息。我们学校稍稍年轻的中学生们有的很顽皮,有时喜欢去捉弄这些恋人。有的把一对对忘情恋人的七星披肩上的装饰线栓在小伙子的衣角上,起来时让他出洋相,或者突然间把两人推成一堆,然后很快逃之夭夭。每逢节假日同学们进到四方街一带,男同学往往要结伴而行,如果男同学单独行动,还会遭到“胖金美”的欺负。“胖金美”往往穿着民族服饰,披着纳西七星羊皮,很神气地走在古城的街道上,七八个人一排手挽手行进,碰到老人们自然很规矩地让路,但遇到只有一两个“胖金若”就不会让路了,往往左右围堵,出你的洋相,而且姑娘们始终开心欢乐地哈哈大笑。如果你要硬闯,那么她们还会把你四个手脚抬起搞恶作剧,按照纳西族的规矩,碰到这样的事情,“胖金若”即小伙子绝不能与“胖金美”发脾气的,如果那样就太没有雅量了,会被人笑的。
          看露天电影是那个年代非常流行的事情。那个时候每年出的新电影片不多,文化娱乐单调,所以说每部电影都会受到欢迎。买票到电影院看电影不是那么简单的事情,虽然票价只是一角伍分到二角钱,但对当年学生来讲也是很大的负担了。所以同学们经常打听放映露天电影的消息,即使路途较远,也有同学前往观看。有几年在丽江一中召开丽江县三级干部会议,于是学?;岜涞萌饶制鹄?,有时在学校足球场连续放映两场电影,对同学们来讲那是很难得的文化艺术的享受了。当时的地区电影院小院子里常常放露天电影,票价一角钱,如果碰到这种情况,我们同村的几个同学往往不会放过这种机会。每到星期天,同学们外出到黑龙潭是首选之一。当时黑龙潭公园经??够?、书法展等,加之黑龙潭景色迷人,节假日都要去转一圈。当时的地县图书馆、阅览室也在里边,到阅览室看书也是我个人最大的爱好之一。
     
    (五)
          在读初中的时期还有几件事情给我留下了深刻印象。第一件是1962年9月的一天上午,我们在学校听到一个惊人的消息,黑龙潭三层的得月楼被火烧了。我和几位同学以最快的速度赶到黑龙潭,这时火已烧熄,但一片狼藉,剩下的只是基座和已烧焦的的几节残柱,来看现场的人很多,大家议论纷纷,感到非常的震惊和可惜。当时说的是六区那边一对殉情者与得月楼同归于尽了,这对殉情者的行为受到社会舆论极大的谴责。因为按照纳西族的规矩,殉情是一种叫人同情的行为,是追求美好理想、美好境界的行为,绝对不能给他人与社会带来伤害。但这对殉情者给丽江带来的伤害和损失真的是太大了。黑龙潭内的得月楼毁了,这对丽江人心灵上是很大的创伤,对当时的县委政府也是一次惊动。这件事情引起了县委书记徐振康的重视,经研究,丽江县政府很快拔出专款重建得月楼。并请来丽江搞土木建筑的大木匠和艺术匠人进行重建,其建筑设计,彩绘艺术等都达到了较高的水准。听说徐振康还通过省文联主席徐家瑞以及周汝诚先生,请我国著名文化大家郭沫若先生为得月楼题写楹联。其一是毛主席的诗词集句:“春风杨柳万千条,风景这边独好;飞起玉龙三百万,江山如此多娇”。其二是一副对联:“龙潭倒映十三峰,潜龙在天,飞龙在地;玉水纵横半里许,墨玉为体,苍玉为神”。郭沫若先生没有到过丽江,仅凭照片和文字资料,但毕竟是文化大家,信手拈来,两幅对联出神入化,既贴切,又有气势,为丽江黑龙潭增添了光彩。
          第二件事情是上世纪六十年代丽江篮球足球运动盛况空前,非常普及,也是那个年代最受老百姓喜爱的活动之一。在丽江县委政府及徐振康的关心支持下,组建了由纳西族青年组成的男女篮球队,并让他们在县委的工作联系点良种畜牧场里,半天劳动、半天训练,成为专业性质的篮球队。球队男女队员身材高挑、球艺精湛,男女老少都喜欢观看他们的比赛。凡逢比赛,人潮如涌,这支男女球队打遍了滇西北和云南,在省外也稍有名气。除了上述球队外,丽江军分区篮球队和公安民警大队篮球队也很凶悍、球艺很高。我还记得1962年秋天在大礼堂前的一次大赛,人潮涌动,喊叫声此起彼伏,两支球队多次交过锋,水平不相上下,所以双方都不甘示弱,打得很激烈,难解难分。我们学校的体育老师当裁判,他的一次犯规判决军分区球队不服,加上比赛快要结束,分区队员快要投篮时,时间到的哨子吹响了,分区队以一分之差败北,分区球队认为裁判提前吹了哨子,双方在球场上引起了很大的争执,个别人甚至出了手,最后不欢而散,舆论哗然。我们同学中对这件事情也争论不休,有的支持军分区队,有的支持公安民警队。这件事情在街头巷尾和一中学生中议论了好一阵子,成为当时的热门话题。丽江一中也有不错的男女篮球队,尤其是足球队很出名,当时学校的足球场也是丽江为数不多的足球场之一。有一次我们学校足球队与丽江工交足球队比赛,踢得很激烈,黄河校长虽然精精瘦瘦,但也很喜欢踢足球。在这次比赛中他被对手的一位青年队员撞翻在地爬不起来,被学校教导处木主任大声训斥这个队员,可黄校长很快被人扶起来后,说这种事情在足球场上是难免的,不要过多地指责人家,显示出他的宽容大度,至今我还记得当时这些场景的细节。
          第三件事情是攀登玉龙雪山。1962年夏天学校组织师生开展远足,攀登玉龙雪山。当时没有“旅游”这个词,而普遍叫做“远足”或“踏青”。当时物质条件很差,但到了春天和秋天,学?;挂橹礁浇ピ蹲?、踏青。这一年夏天、学校组织师生攀登玉龙雪山,事先进行了严密的组织,攀登玉龙山没有明确的高度目标,能爬多少算多少,而且请玉湖村的老乡带路,山上沿途还有人负责安全和救助。对初中部的要求不高,当时由于条件有限,同学们都是步行从古城到白沙玉湖的,我们步行到玉柱擎天附近时已临近中午,大家吃点干粮,热情高涨继续向上攀登,多数人爬到海拔三千多米的地方,也有不少高年级的同学越过蚂蝗坝,上到四千多米的地方?;乩椿箍忱戳酥褡?,有的带回了奇花异草。这次登山活动虽然人数众多,但没有出任何的事故,很顺利、很安全。不怕艰难困苦,勇于攀登高峰的精神,以及对玉龙雪山的敬畏和热爱之情,在我们这代青年人心中扎下了根。
     
    (六)
          谈到丽江,父亲总要说到黑龙潭的“古鲁吉”,所以黑龙潭的泉水,我从小就留下了很深的印象。四处涌流的清泉和这潭绿水是丽江最引以为自豪的资源,也是古城的血脉和灵气所在。上世纪五六十年代的丽江,黑龙潭、白马龙潭的水源十分丰富、泉眼多、流量大。从黑龙潭流来的玉河水,进入古城走街串巷,水是那样透明清澈,河道里的水草是那样的翠绿,而且河道都是满荡荡的,水流湍急。古城的居民和行人很自觉地爱水、护水,没有人向河道里乱扔垃圾,小娃娃也不会向河里撒尿,如果出现这样的情况,人们相信一定会遭到老天爷的报应,会生疮得烂病的。那些年丽江古城的居民、除了喝各街巷三眼井的水外,玉河水是作为饮用水的,许多居民早晚要从河里挑水。洗衣物那是下午的事情,大家都很自觉,往往打上水到附近去洗。当然新城区的一些单位则是打井解决饮用水的。丽江古城以及新城区直到1965年才开始用自来水,建设自来水厂,而且较长一段时间是用水泵抽黑龙潭泉水供应居民和新城区机关单位的。
          丽江一中位于古城的东南边,玉河水沿着古城东岔河一直流过学校的大门口。那个年代学校大门的河边用大石碑做成若干个洗衣的平台。河水流到这里仍然很干净,哗哗流水,日夜奔流,流量不小。每逢星期六下午或星期天,许多同学都要在这里浆洗衣服。当时的学生大家都穿着补丁的衣服。大多数的同学一般也只有一套换洗的衬衣和外衣,但大家还是把它浆洗得干干净净,洗好后,有破损处还要去缝补。当时古城里的裁缝店主要活计是补衣服,做新衣服只有很少的活路。
          在我高中快要毕业的前两年,整个社会强调阶级斗争的调门越来越高,阶级斗争的弦绷得越来越紧。报刊上已经出现许多大批判文章,重点是批判文学作品和电影作品。记得在1965年春天的时候,由于受到大的政治气候的影响。丽江一中开展了一场全校性批判高中物理王老师的活动,批判其“资产阶级反动思想和生活方式”对青少年的毒害。他的日记和诗歌成为批判的靶子,他的一首抒发爱情和描写长江第一湾景色的诗歌成为一个代表。全校师生写出了铺天盖地的大小字报。我也和所有同学一样写出了批判文章,当时大家都真以为这样做是“革命行为”和思想进步的表现。至今我还记得,对王老师描写长江第一湾柳林风景的一句“万绿丛中一点红”被上纲上线为影射和抹黑社会主义,说“社会主义江山一片红,哪里只有一点红”云云。我的一位九河的同班同学和朋友,对报刊批判太平天国将领李秀成是大叛徒提出反对意见,并在同学中发表其观点,被班主任找去谈话,让他谨言慎行,不要随意发表意见。培养革命事业接班人是当时国家提出的一件大事,也是学校的一项重大任务。当时学校里的青年学生革命热情高涨,记得1965年上半年,我们高24班一批同学与青年教师在校团委的指导下,排演了一场四幕话剧《年青的一代》,也体现了上述的主题,演出盛况空前,成为当时学校文化活动的一件盛事。
          我在丽江一中就读的这六年,由于家庭困难,一家八口,只有父母两个劳动力,加上我们家阶级成分是贫农,所以经提出申请,学校每个月给予四至五元的人民助学金。这是比较高的补助标准了,当时学?;锸潮曜己艿?,每月就六块左右的伙食费,因此几块钱的助学金已起到很大的作用了。所以对国家我永远怀着感恩的情怀。在我们高中毕业前的几个月,学校组织相关人员对重点毕业生的家庭情况进行了全面考察了解,我的家乡也派人去了。在那个阶级斗争为纲的年代里,家庭出身和基层贫下中农的意见很重要的。我个人家庭出身是贫农,祖上几代人没有任何历史问题,我在高中时又加入了共青团组织,学习成绩也还不错,所以学校政治鉴定评语很好。学校办公室的王老师在高考前还找我谈话进行鼓励,说我已被列入可以报考国家机密专业或军队院校的名单。毕业后我如愿以偿考入了部队院校。
          我于1965年秋高中毕业后离开了古城,毕业后一直留在部队,1981年10月才转业回到家乡。在部队的16年期间,若干年才回一次家,但心里总是牵挂着古城,牵挂着家乡的一切,还经常注意打探家乡的情况。在“文革”期间的1971年秋季的一天,我出差在重庆偶然碰到梅建然老师,他们也是出来搞外调的。在异乡相逢,我们喜出望外,梅老师谈到古城的忠义坊已被毁,还讲到上海知青在丽江的故事,尤其他谈到母校的情况,谈到老师们的命运,使我非常的震惊和悲痛。几个我熟悉和尊敬的老师在“文革”这场劫难中惨遭迫害,非常悲惨地死去。包括李杨铣校长、杨受之老师、杨绩庭老师、李宏灿老师,李泽生老师、钱惠芝书记等,连打钟的工人阿八叔都未能幸免,其他许多老师则离开了丽江一中。这是我永远难以忘却的事情。好在党的三中全会后他们已得到平反昭雪,历史对他们做出了公正的
    结论。



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